人生哲學
能大亦能小，能伸亦能曲
感激 葉雲舟 伊媚兒
胸襟寬廣之人才能有所成就，他們的首要紊件是曲伸有道，有海納百川的寬宏肚量。他們能夠像龍一樣吞雲吐霧，呼風喚雨。升騰于宇宙之間；也能夠像小蟲一樣不露形迹，消聲匿迹，潛藏于地底深處；他們能夠随時局的變化而伸曲自如、能大亦能小。
不能隐忍，胸襟不夠寬廣則隻能做一條小蟲，而不能成爲能屈能伸的龍。三國時期劉備曆盡艱辛終于擁有了東西兩川和荊州之地。然而由于關羽的失誤，荊州被東吳奪了過去，關羽也被殺害。劉備聽說之後，悲憤交加，發誓要爲關羽報仇，他要起兵伐吳。劉備的這一決定是建立在冷靜的心态之上嗎?不是。此時，他完全被自己悲傷和憤怒的心态所控制。趙雲勸劉備說："現在的國賊是曹操，并不是孫權。曹操雖然死了，但曹丕卻篡漢自立爲帝，神人共怒。陛下你應該付伐曹丕，而不應該讨伐東吳，倘若一旦與東吳開戰，戰争就不可能立刻停止，别的計劃就不能實施。望陛下明察。"趙雲的這番話頗有道理，确實是審時度勢之言，然而，此時的劉備已徹底向心态屈服了，他已不可能明察時勢了，他已不可能審時度勢了。他對趙雲說："孫權殺害了我的義弟，還有其他忠良之士，這是切齒之恨，必食其肉而滅其族，才能夠消除我心中的仇恨。"諸葛亮也勸劉備要以天下爲重。劉備答道："我不爲義弟報仇，縱然有萬裏江山．又有什麽意思?"劉備已完全失去了理智，完全失去了審時度勢的能力。最後他感情用事的結果就是被陸遜火燒聯營七百里，大敗而歸。
一個人有七情六欲是完全正常的，也是完全應該的，這也是入之爲人的特征。然而，事情是複雜多變的，感情常常左右人們的理智，使人們對複雜多變的形勢做出錯誤的分析和判斷。因此，我們又說： "一個被感情左右的人一定是一個不成熟的人。"此時的劉備就是被感情左右了的人。在心态這一點上，他就無法與曹操相比了。殊不知，曹操一家都被人殺害，因此，他有切齒之恨。曹操平定了州青黃巾軍後，聲勢大振，有一塊穩定的根據地，于是他派人去接自己的父親曹嵩。曹嵩帶着一家老小四十餘人途經徐州時，徐州太守陶謙出于一片好心，同時也想借此交好曹操，便親自出境歡迎曹嵩一家，并連續兩日大設宴席熱情招待，他還派兵五百護送曹嵩。誰知這樣一來，好心卻辦成了壞事。原來護送曹嵩的這批人原本是黃巾軍餘黨，他們隻是勉強歸順陶謙，而陶謙并未給他們任何好處。如今他們看見曹家裝載财物的車輛無數，便起了歹心，于是在半夜殺了曹嵩一家，搶光了所有财産跑掉了。曹操聽說之後，咬牙切齒道："陶謙放縱士兵殺死了我父親，此仇不共戴天!我要盡起大軍，洗劫徐州。"
将曹操的遭遇與劉備的情況進行比較，不難看出，劉備僅僅死了一個義弟關羽，而曹操卻死了一家老小四十餘人，曹操的恨應該更大更強烈。然而，當曹操率軍攻打徐州報仇雪恨之時，情況發生了變化，當時呂布率兵攻打兖州，占領了濮陽。怎麽辦?這邊大仇未報，那邊情況又發生了變化。如果曹操被複仇的心态所左右，那麽，他一定看不出事情的發展趨勢，也祭覺不出情況的危急，就如同劉備伐吳一樣。但曹操畢竟是曹操，他是一個十分冷靜的人，也是一個非常會控制自己心态的人。正因爲如此，他立刻便分析出了情況的嚴重性，他說： "兖州失去，這就等于讓我們沒有了歸路，不可不早作打算。"于是，曹操便放棄了複仇的計劃，拔營退兵，去收複兖州了。曹操的這個決定是否正确?
當然正确，因爲，這個決定沒有受他複仇心态的任何影響，完全建立在自己冷靜的心态之上。因此，曹操能夠擺脫這次危機，保住了自己的地盤和勢力。
劉備與曹操截然相反，劉備伐吳的計劃完全建立在複仇心态之上。這一心态使他不可能對局勢做出客觀準确的認識。他沒有認識到東吳已經經營很長時間，孫權善用賢人，上下團結一心，絕對不像劉璋之輩那樣柔弱；與此同時，北邊曹丕虎視眈眈，随時都可能向劉備的蜀漢政權發動攻擊，而自己的政權才建立不久，還需要進一步穩定人心。從大局來看，三國鼎立，魏國強大，蜀吳弱小，聯吳抗魏，才能長治久安。然而，劉備根本就顧不得這一切，隻憑自己複仇的心态而制定實施了伐吳的計劃。因此，其失敗是注定的。
從某種角度我們可以這樣說，一個人是否夠能成爲雲中龍還是草中蟲，是大龍還是小龍，不僅僅看你有無志氣，還由你胸懷是否寬廣、度量大小決定的。胸襟寬廣之人能看清形勢，形勢不利于己時可以做條隐忍的小蟲，形勢大好時再顯露本事做條伸展的龍。
【編者點評】
人生的道路就如那音樂，充滿着節奏，有時激昂，有時低沉；有時順暢，有時阻塞。低谷時，就要平和地接受現實，踏實積累，不能隻躺在昔日的榮光裏，停滞不前；高峰時，亦不要沾沾自喜，趾高氣昂。總之，大度處世，曲伸應變。
